{"id":4548,"date":"2025-10-04T18:16:26","date_gmt":"2025-10-04T16:16:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/?p=4548"},"modified":"2025-12-07T17:08:10","modified_gmt":"2025-12-07T16:08:10","slug":"juergen-mietz-warum-ist-die-friedensbewegung-keine-massenbewegung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/?p=4548","title":{"rendered":"J\u00fcrgen Mietz: Warum ist die Friedensbewegung keine Massenbewegung?"},"content":{"rendered":"<h3>Empfehlung einer Analyse von J\u00fcrgen Mietz (auf Free21)<\/h3>\n<div id=\"attachment_4578\" style=\"width: 505px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemo-im-Hofgarten-in-Bonn-1981_2.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-4578\" data-attachment-id=\"4578\" data-permalink=\"https:\/\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/?attachment_id=4578\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemo-im-Hofgarten-in-Bonn-1981_2.jpg?fit=1200%2C794&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"1200,794\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Friedensdemo im Hofgarten in Bonn 1981_2\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemo-im-Hofgarten-in-Bonn-1981_2.jpg?fit=300%2C199&amp;ssl=1\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemo-im-Hofgarten-in-Bonn-1981_2.jpg?fit=420%2C278&amp;ssl=1\" class=\"wp-image-4578\" title=\"Bild vergr\u00f6\u00dfern...\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemo-im-Hofgarten-in-Bonn-1981_2.jpg?resize=495%2C328&#038;ssl=1\" alt=\"Friedensdemo im Bonner Hofgarten 1981\" width=\"495\" height=\"328\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemo-im-Hofgarten-in-Bonn-1981_2.jpg?w=1200&amp;ssl=1 1200w, https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemo-im-Hofgarten-in-Bonn-1981_2.jpg?resize=300%2C199&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemo-im-Hofgarten-in-Bonn-1981_2.jpg?resize=420%2C278&amp;ssl=1 420w, https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemo-im-Hofgarten-in-Bonn-1981_2.jpg?resize=768%2C508&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 495px) 100vw, 495px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-4578\" class=\"wp-caption-text\">Friedensdemo im Hofgarten Bonn, 10. Oktober 1981<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><strong>Vorbemerkung (Red.):<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>Die Friedensbewegung der 1980er Jahre war eine kraftvolle, breite gesellschaftliche Str\u00f6mung, die in Deutschland Hunderttausende bis Millionen Menschen mobilisieren konnte. Mit Aktionen wie dem \u201e<a href=\"https:\/\/www.unsere-zeit.de\/in-der-tradition-des-krefelder-appells-138342\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Krefelder Appell<\/strong><\/a>\u201c, der rund vier Millionen Unterschriften sammelte, \u00fcbte die Bewegung einen enormen gesellschaftlichen Druck aus. Dieser f\u00fchrte zu einem gewissen Umdenken bei Parlamentariern, wie der langj\u00e4hrige CDU-Abgeordnete <strong>Willy Wimmer<\/strong> beobachtete. Aber auch zu einer ver\u00e4nderten Strategie von Seiten der USA, die die \u201eAbtr\u00fcnnigen\u201c z. B. \u00fcber Think-Tanks wieder \u201eins Boot holte\u201c. <\/em><\/p>\n<h5 class=\"style-scope ytd-watch-metadata\" style=\"padding-left: 40px;\"><em>Willi Wimmer erkl\u00e4rt Deutschland Rolle im 3. Weltkrieg (1:29 min.):<\/em><\/h5>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8v2RuqkTnBI?si=wBgoWhYo5OTbebt2\" width=\"450\" height=\"253\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><span style=\"display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;\" data-mce-type=\"bookmark\" class=\"mce_SELRES_start\">\ufeff<\/span><\/iframe><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>Heute, in einer Zeit multipler internationaler Krisen, in denen eine geeinte Friedensbewegung mehr denn je n\u00f6tig w\u00e4re, bleiben Demonstrationen wie j\u00fcngst am 3. Oktober in Berlin und Stuttgart daher eher klein, eine vergleichbar schlagkr\u00e4ftige, einheitliche \u201eMassenbewegung\u201c bleibt bisher aus. Das friedenspolitische Lager ist tief gespalten.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>Die heutige Fragmentierung und Schw\u00e4che der Bewegung ist vor allem ein Ergebnis einer verengten \u00f6ffentlichen Debatte. W\u00e4hrend alternative Analysen und friedenspolitische Stimmen in YouTube-Kan\u00e4len wie <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/@NeutralityStudiesDE\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Neutrality Studies<\/strong><\/a> und <strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/@DialogueWorksDE\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Dialogue Works<\/a><\/strong> oder auf Plattformen wie <strong><a href=\"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">NachDenkSeiten<\/a><\/strong>, <a href=\"https:\/\/apolut.net\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Apolut<\/strong><\/a>, <a href=\"https:\/\/free21.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Free21<\/strong><\/a> und <a href=\"https:\/\/www.freidenker.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Freidenker<\/strong><\/a> zwar pr\u00e4sent sind, erreichen sie den breiten gesellschaftlichen Mainstream nicht: Eine lebendige, kontroverse Debatte \u00fcber die Ursachen von Konflikten und gangbare Wege zum Frieden wird an den Rand gedr\u00e4ngt. Ihre Protagonisten werden verleumdet oder mittlerweile auch schon juristisch verfolgt. Stattdessen herrscht in weiten Teilen der Leitmedien ein Deutungsrahmen vor, der komplexe geopolitischen Realit\u00e4ten vereinfacht und verdreht und keinen Raum f\u00fcr alternative Perspektiven l\u00e4sst. Dieser angebliche Konsens, der nicht auf echter Information, sondern auf einander verst\u00e4rkenden Narrativen beruht, verwirrt die Bev\u00f6lkerung und bewirkt eine Abwendung vom politischen Geschehen. Diese \u201eKriegserkl\u00e4rung ohne Waffen an die Bev\u00f6lkerung\u201c wird von ihr jedoch mehrheitlich nicht erkannt bzw. geleugnet.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>Zugleich betreiben die Nato-affinen, von jahr(zehnt)e-langer Manipulation durch Think-Tanks geformten Politiker Europas eine von Tag zu Tag wachsende, immer gef\u00e4hrlichere Kriegsrhetorik. Der US-amerikanische Ex-Botschafter <strong>Chas Freeman<\/strong> spricht in diesem Zusammenhang beispielsweise von einer \u201eKoalition der Verblendeten\u201c (anstatt der \u201eKoalition der Willigen\u201c). <\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/W3tfkotwxEw?si=REAiYS64yW_Pp_3d\" width=\"450\" height=\"253\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><span style=\"display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;\" data-mce-type=\"bookmark\" class=\"mce_SELRES_start\">\ufeff<\/span><span style=\"display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;\" data-mce-type=\"bookmark\" class=\"mce_SELRES_start\">\ufeff<\/span><\/iframe><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>Diese intellektuelle Blase, die eine kritische Masse an Menschen in einem eingeschr\u00e4nkten Informationskosmos h\u00e4lt, muss platzen \u2013 so Chas Freeman, um Raum f\u00fcr eine echte, ergebnisoffene Friedensdiskussion zu schaffen.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>Vor diesem Hintergrund entwickelt<a href=\"#Sprung_Mietz\"><strong> J\u00fcrgen Mietz<\/strong><\/a> seine hervorragende Analyse.\u00a0 Auf Free21.org sp\u00fcrt er mit der dringenden Frage: \u201e<strong>Warum ist die Friedensbewegung heute keine Massenbewegung mehr?<\/strong>\u201c, genau dieser komplexen und f\u00fcr unsere Zeit so zentralen Frage nach und liefert Antworten:<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 class=\"fusion-title-heading title-heading-left\">Warum ist die Friedensbewegung keine Massenbewegung?<\/h2>\n<div class=\"fusion-text fusion-text-3 fusion-text-no-margin\">\n<h3><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"4557\" data-permalink=\"https:\/\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/?attachment_id=4557\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemonstration-im-Berliner-Lustgarten-am-10.-Juli-1922.jpg?fit=800%2C562&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"800,562\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Friedensdemonstration im Berliner Lustgarten am 10. Juli 1922\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemonstration-im-Berliner-Lustgarten-am-10.-Juli-1922.jpg?fit=300%2C211&amp;ssl=1\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemonstration-im-Berliner-Lustgarten-am-10.-Juli-1922.jpg?fit=396%2C278&amp;ssl=1\" class=\"alignnone wp-image-4557\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemonstration-im-Berliner-Lustgarten-am-10.-Juli-1922.jpg?resize=495%2C348&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"495\" height=\"348\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemonstration-im-Berliner-Lustgarten-am-10.-Juli-1922.jpg?w=800&amp;ssl=1 800w, https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemonstration-im-Berliner-Lustgarten-am-10.-Juli-1922.jpg?resize=300%2C211&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemonstration-im-Berliner-Lustgarten-am-10.-Juli-1922.jpg?resize=396%2C278&amp;ssl=1 396w, https:\/\/i0.wp.com\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Friedensdemonstration-im-Berliner-Lustgarten-am-10.-Juli-1922.jpg?resize=768%2C540&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 495px) 100vw, 495px\" \/><\/h3>\n<div class=\"fusion-text fusion-text-3 fusion-text-no-margin\">\n<p><strong>Der desolate Zustand der Friedens- und Protestbewegung gegen Krieg und Aufr\u00fcstung ist Zeichen eines abgestorbenen gesellschaftlichen Dialogs, eines Endes von demokratischem Engagement und zivilisatorischem Fortschritt, von dem man glauben mochte, seit 1968 sei man dabei, ihn in kleinen Schritten gewonnen zu haben.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Was geschah in den letzten 40 Jahren \u2013 aber auch in den Jahrzehnten zuvor, denn die Nachkriegszeit d\u00fcrfen wir nicht \u00fcbergehen \u2013, dass dieses Ergebnis m\u00f6glich wurde? Erst wenn wir diese Entwicklung verstehen, wird die Friedensbewegung Aussicht haben, Zulauf und Sympathien zu bekommen. Ansonsten wird es dabei bleiben, dass eine klein bleibende Friedensbewegung leerdreht und zum demokratischen Feigenblatt degeneriert.<\/p>\n<p>Konnten sich einst Proteste noch an Politikern, Intellektuellen, an Personen mit einem Renommee anlagern und entfalten und damit eine sich selbstverst\u00e4rkende Resonanz erzeugen, so f\u00e4llt dieser Impuls heute weg. Konnten die einstigen Protestbewegungen auf dem pr\u00e4genden Untergrund von noch hautnahen Kriegserfahrungen, von Lehren, die man zu ziehen hoffte, von einer Emphase des Neubeginns Dynamik entfachen, haben sich die \u201eBodenverh\u00e4ltnisse\u201c heute ge\u00e4ndert. Sie sind glatt und rutschig geworden, das Sensorium ist darauf gerichtet, einen legitimierten Korridor nicht zu verlassen und ansonsten das, was man denkt und f\u00fchlt, als Geheimnis zu behandeln [1].<\/p>\n<h3>1. Zielstrebige Illusionierungsarbeit der Eliten<\/h3>\n<p>Protest- und Friedensbewegungen haben es vers\u00e4umt, zentrale Ver\u00e4nderungen im gesellschaftlichen Gef\u00fcge der letzten Jahrzehnte zu begreifen und \u00fcber sie zu reden, sich dar\u00fcber zu streiten, welche Strukturen und Triebkr\u00e4fte die Gesellschaft bewegen. Insofern ist die Friedensbewegung Abbild der Gesellschaft und selbst in einem bedrohlichen Zustand des (Nicht-)Erkennens gesellschaftlicher Entwicklungen verfangen. Man k\u00f6nnte auch sagen: Sie (Friedensbewegung und Gesellschaft) haben die eigene Bildungs- und Reflexionsarbeit aufgegeben oder gar nicht erst begonnen. Beide befinden sich in einem st\u00e4ndigen Zyklus der Selbstberuhigung und der Best\u00e4tigung dessen, was ist. Die zerst\u00f6rende Kraft des profits\u00fcchtigen Kapitalismus und seine unterstellte Unumgehbarkeit, wie auch der in sich zusammengefallene Sozialismus scheinen alles radikale (an die Wurzeln gehende) Denken obsolet gemacht zu haben.<\/p>\n<p>Die Eilfertigkeit, mit der Putin aus der Friedensbewegung heraus zum Kriegsverbrecher gestempelt wird, ist ein Hinweis darauf, wie m\u00fcrbe die Unabh\u00e4ngigkeit der Friedensbewegung geworden ist. Die zahlreichen Verbrechen des sog. wertebasierten Westens, des westlichen, kolonialbasierten Kapitalismus, bleiben unerw\u00e4hnt und werden verleugnet. Man k\u00f6nnte glauben, dass darin keine Quellen f\u00fcr Kriege, Krisen und Katastrophen liegen. Verzicht auf polit\u00f6konomische und geopolitische Analysen scheinen zum Mittel geworden zu sein, um es sich mit den Herrschenden oder auch den ratlosen, verwirrten Massen, die man gewinnen will, nicht zu verderben. Zudem versucht man sich darin, dem staatlicherseits ausgerufenen Antifaschismus und einem sog. Kampf gegen rechts gerecht zu werden. Aber hat die Friedensbewegung dadurch an Resonanz gewonnen?<\/p>\n<h3>2. Offensichtlich hat in der Friedensbewegung das stattgefunden, was auch in der Gesellschaft stattfand \u2013 Anpassung<\/h3>\n<p>Was man als \u00dcbergang zu einer neoliberalen und postindustriellen Gesellschaft bezeichnen k\u00f6nnte, griff tief in die psychischen Apparate der Menschen ein. Die Menschen lernten, sich selbst und die Welt mit einem anderen Blick, dem der Konkurrenz, der Entsolidarisierung und des Marktes zu sehen. Ihr Denken und F\u00fchlen wurde aus scheinbar stabilen Strukturen herausgerissen, die ihnen Wohlstand, soziale Sicherheit und Frieden versprachen und, verglichen mit heute, tats\u00e4chlich auch geboten hatten. Und nun wurde ihnen erz\u00e4hlt, dass das alles gef\u00e4hrdet sei, wenn sie sich nicht neoliberalen Forderungen unterwerfen w\u00fcrden.<\/p>\n<p>Ihren Aufgaben und Pflichten in der Sozialen Marktwirtschaft der Nachkriegszeit nachzukommen (und von ihr zu profitieren), hatte die Menschen glauben lassen, so etwas wie Klassenkampf sei \u00fcberwunden, ihre Bravheit und ihr Einverst\u00e4ndnis mit den Eigentumsverh\u00e4ltnissen, die Absage an jeden widerst\u00e4ndigen, rebellischen Geist w\u00fcrden belohnt werden. Sozialpartnerschaft zwischen den Besitzenden und Besitzlosen sei m\u00f6glich. So schon fr\u00fchzeitig von Kapitalbesitzern und ihren politischen Vertretern auf n\u00e4chste Schritte eingestimmt, erwarteten nicht wenige aus der Gruppe der arbeitenden Menschen das Paradies der flachen Hierarchien, die Freisetzung und Nutzung ihres unternehmerischen Geistes (wenngleich bei reduzierten Arbeitnehmerrechten). Daf\u00fcr nahmen sie den Abbau von Gemeinwohlstrukturen hin, glaubten an die Segnungen von Privatisierungen und \u00d6PP (\u00f6ffentlich-private Partnerschaft). So vollzog sich der neoliberale Coup. Eigentlich war schon das eine Kriegserkl\u00e4rung ohne Waffen an die Bev\u00f6lkerung, die diese aber mehrheitlich leugnete.<\/p>\n<p>&#8230;<\/p>\n<h4>Weiterlesen (bei Free21): <a href=\"https:\/\/free21.org\/warum-ist-die-friedensbewegung-keine-massenbewegung\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/free21.org\/warum-ist-die-friedensbewegung-keine-massenbewegung\/<\/a><\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.rheinland-pfalz-saarland.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Mietz-Frieden-ohne-Massenbewegung.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Layoutetes pdf zum Herunterladen, ausdrucken und weiterverbreiten<\/strong><\/a><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 id=\"Sprung_Mietz\">J\u00fcrgen Mietz<\/h3>\n<p>Jahrgang 1949, ist Diplom-Psychologe. Arbeitete bis 2014 als Schulpsychologe und Supervisor in Nordrhein-Westfalen und Hamburg. Gr\u00fcndete einen Berufsverband mit und beteiligte sich viele Jahre an Vorstandst\u00e4tigkeit. Er bloggt gelegentlich und mit abnehmender Tendenz unter <a href=\"http:\/\/schulpsychologie-mietz.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">schulpsychologie-mietz.com<\/a> (oder <a href=\"http:\/\/schulpsychologie.wordpress.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">schulpsychologie.wordpress.com<\/a>). Und verfolgt mit Grausen das nahezu vollst\u00e4ndige Zusammenspiel der organisierten Psychologie mit der Macht (<a href=\"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/?p=124625\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/?p=124625<\/a>; Die Beugsamen, 2022 bei <a href=\"https:\/\/www.epubli.com\/?s=J%C3%BCrgen+mietz\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">epubli.com<\/a>) und freut sich um so mehr, wenn Psychologinnen und Psychologen eine subjektorientierte Psychologie st\u00e4rken und historische Ans\u00e4tze zur F\u00f6rderung des Verstehens nutzen, gesellschaftsbewusst analysieren und beraten.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<h6>Bild(er): <span class=\"mw-page-title-main\">Massale vredesdemonstratie in Bonn tegen de modernisering van kernwapens, 10 Oktober 1981<\/span><span class=\"mw-page-title-main\">, <\/span>Rob Bogaerts \/ Anefo, CC0, via Wikimedia Commons; \u201eNie wieder Krieg\u201c, Friedensdemonstration im Berliner Lustgarten am 10. Juli 1922. (Foto: National Photo Company, Wikimedia Commons, gemeinfrei)<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Empfehlung einer Analyse von J\u00fcrgen Mietz (auf Free21) &nbsp; Vorbemerkung (Red.): Die Friedensbewegung der 1980er Jahre war eine kraftvolle, breite gesellschaftliche Str\u00f6mung, die in Deutschland Hunderttausende bis Millionen Menschen mobilisieren konnte. Mit Aktionen wie dem \u201eKrefelder Appell\u201c, der rund vier Millionen Unterschriften sammelte, \u00fcbte die Bewegung einen enormen gesellschaftlichen Druck aus. 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